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新咖啡山佛爷庙主席曾志良(右3)赠送纪念品予黄诗情。左起王威龙、李文材医生,右起是陈诗韵与陈文光。

她以大马国营电视台第二频道(TV2)华语新闻于年初二首度出现友族新脸孔,由身为独中生的马来女主播拉丝达以字正腔圆的中文播报新闻为例。这除了让观众眼睛为之一亮之余,也成了中文报章的追访对象。

她提到,民风保守的登嘉楼,出现一支马来学生组成的醒狮队、务边的霹州大学预科班学院中华文化协会也是由各族学生组成,证明多元与和谐能够并存,也没有矛盾,至于纠纷与争议,完全是有心人在策划与炒作,以达到他们个人的政治议程。

“我们生活在多元的马来西亚社会,也毋须质疑和猜疑,这是一个百花齐放的多元社会,也实实在在地反映在这片土地上,它根本不会是一项零和游戏,拥抱多元就是消弭极端种族主义的唯一管道。”

友族学习中华文化正面 黄诗情:人民应齐心让多元成主流

節目中心/綜合報導在古代,父母生很多小孩卻沒能力養活時,會等孩子長大一些便送進宮中,作為太監或宮女。而清朝太監孫耀庭也不例外,不過他更倒霉!才剛凈身完三天就被告知「大清已滅亡!」▲太監孫耀庭。(圖/翻攝自華人百科)孫耀庭自幼家境不好,無奈之下,父親想把他送到皇宮裡混口飯吃,但是宮裡凈身也要花錢,他的父親就決定親自操刀為兒子凈身。一刀下去孫耀庭當場昏倒在地,過了三天才醒過來,結果父親卻告訴他:「孩子,咱大清完了。」剛凈身還昏倒,醒來卻是得知這樣的消息,若是小編我,希望一輩子都不要讓我醒過來。雖然大清滅亡了,但因為有優待條例,溥儀與他的家人仍住在紫禁城內,還公然在民間徵召太監、婢女。在1916年時孫家託人介紹,終於把孫耀庭送進了皇宮當上了太監,當時的孫耀庭才年僅15歲。孫耀庭伺候過九堂副督領侍任德祥、端康皇太后和皇后郭布羅‧婉容。▲溥儀和婉容皇后。(圖/翻攝自新浪網)到了1924年馮玉祥發動北京政變,溥儀被驅逐出紫禁城後,孫耀庭結束了太監生涯,回到老家靜海縣。兩年後,重返北京,住進了北長街的興隆寺,和40多個同命運的太監住在一起。▲孫耀庭與廣化寺主持合影。(圖/翻攝自百科知識中文網)中華人民共和國成立後,孫耀庭參加了工作,負責北京寺廟的管理,一直到「文化大革命」,他住進廣化寺。在1996年逝世,享年94歲,算是蠻長壽的,也是中國最後一個太監。(責任編輯:劉芷庭)

黄诗情受邀出席务边新咖啡山佛爷庙宝诞晚宴活动,致词时作出这项呼吁。出席者包括卫生部副部长兼务边国会议员李文材医生、新咖啡山佛爷庙主席曾志良、新咖啡山新村村长杨祺、佛爷庙署理主席王威龙、总务陈文光、中文文书陈诗韵等。

她指出,在友族学习中文方面,目前全国华小学生非华裔已超过10%,而且比例不断提高。当友族也在协助推广我们博大精深的中文与文化,假如极端分子欲剥夺学习中文或其他种族母语,友族也会跟我们站在同一阵线捍卫到底,到时正正是实现了公正党主席拿督斯里安华一直提倡的“我们都是一家人”理念。

“我们乐于见到越来越多的友族学习华语,有助于促进了解和互动。因此大家也应该抛开错误的成见,主动接触和了解友族文化,为族群、文化与宗教融合踏出第一步,身体力行把多元共存共荣的特色打造成为马来西亚的主流文化,从中体现希盟政府提倡的新马来西亚精神。”

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